Гексаграмма 16 · 豫 · yù
Гексаграмма 16. Юй · Вольность
☳☷ Гром над землёй: вверху триграмма Чжэнь, внизу — Кунь.
Юй. [Вольность.] Благоприятно возведение князей и движение войск.
Юй. [Вольность.] Благоприятно возведение князей и движение войск.
Гром выходит из земли: воодушевление, освобождённая энергия. Время увлекать людей — музыкой, идеей, примером; движение, начатое в лад с общим настроением, идёт легко. Но вольность без стержня вырождается в разброд: воодушевляя, задавайте строй.
Большой образ
Гром вырвался из земли: разряд, воодушевление, резонанс. Идея, поданная в лад общему настроению, движет людьми почти без усилий — так действуют музыка и ритуал. Стройте на этом: увлекайте, задавайте ритм, оформляйте энтузиазм в структуру (роли, сроки, правила). Без стержня воодушевление за неделю выгорает в разброд.
Толкование гексаграммы 16
Юй. Вольность Смирение, которое описано в предыдущей гексаграмме, дает прежде всего возможность сближения высших с низшими, уравнивает их. Поэтому оно и обеспечивает равные условия для всех, и с него может начаться новый цикл развития. Оно лишь почва, на которой начинают снова действовать силы развития, идущие из глубины вовне. Это положение выражено в настоящей гексаграмме, где внизу мы видим знак земли (Кунь), однородность черт которого выражает равенство. Над землей, вовне, расположен знак молнии (Чжэнь), сущность которого – активность, проявляющаяся изнутри вовне. Ничто не предстоит и не препятствует этой активности. Она находится в условиях полной свободы – вольности. Но если такая вольность ничем и не ограничена извне, то она все же должна быть ограничена сама собой, ибо иначе она рискует превратиться в хаос. (Так и подлинный художник, свободный в своем творчестве, должен сам для себя выбрать законы творчества и подчиниться им, иначе не гармония будет в его произведениях, а произвол.) Такое необходимое самоограничение должно развиваться как на пути утверждения положительных элементов (представителей того, что действует из центра вовне), так и на пути поражения отрицательных сил, на пути их завоевания. "Книга перемен" сложилась в условиях феодального общества и в среде носителей феодальной власти. Неудивительно, что эти мысли здесь облечены в следующие образы: Вольность. Благоприятствует возведению [на престол] феодалов и движению войск.
Черты гексаграммы 16
Начальная черта
<Если> провозгласишь вольность – <будет> несчастье.
1 Вся эта ситуация должна рассматриваться под знаком учения об изменчивости мира, а именно: "когда расцвет достигает полноты, необходимо наступает упадок". Поэтому и вольность ни на минуту не должна отстранять бдительность. Это особенно применимо к первой позиции, которая, согласно традиции, обозначает того, кто, не обладая еще развитыми силами, сам действовать еще не может и, ничего не предпринимая к своему усовершенствованию, только вторит силам, задающим тон. Естественно, такая деятельность не приводит к счастью. Поэтому в тексте мы читаем: В начале слабая черта. Созвучие вольности. Несчастье.
Вторая черта
Будь крепче камня, но не до конца дня. – Стойкость к счастью.
2 Вольность, угрожающая превратиться в хаос, более всего нуждается в самоограничении, которое может исходить из сосредоточенного покоя. Он именно выражается на этой второй позиции (центральной – "сосредоточенность" в триграмме Земля, знаменующей покой). И именно эти качества дают возможность совершенно отчетливого рассмотрения мира, при котором собственное движение не искажает его перспективы. Поэтому именно здесь возможно моментальное восприятие его, включающее в себя и предвидение наступающих, но еще не сложившихся событий. Здесь совершенно излишне ждать целый день, пока не будет достигнуто познание. Поэтому и в тексте мы находим соответствующие образы, достаточно выразительные, несмотря на их спорадичность: Слабая черта на втором [месте]. Крепче, чем камень... Не до конца дня. Стойкость – к счастью.
Третья черта
Засмотришься на вольность – <будет> раскаяние. Опоздаешь – будет раскаяние.
3 На третьей позиции характеризуется ситуация кризиса при переходе от сосредоточенного покоя к действию вольности. Последняя здесь настолько близка, что заслоняет собою все остальное, всю необходимость самоограничения и бдительности. Здесь легко "заглядеться" на вольность, а тем самым допустить задержку развития, "промедлить". Но всякое промедление есть отставание и упущение, в котором придется раскаяться. Поэтому и текст предостерегает: Слабая черта на третьем [месте]. Заглядишься на вольность – раскаешься. [Ибо] промедлишь, и будет раскаяние.
Четвёртая черта
Исходи из вольности. Многое будет достигнуто. – Не сомневайся. Друзья <соберутся вокруг тебя, как> волосы вокруг шпильки.
4 Эта позиция, единственная занятая сильной чертой, является главной во всей гексаграмме Вольность. Все остальные позиции относятся к ней лишь как подсобные. Все их силы группируются вокруг нее, как волосы, "покрывающие шпильку", группируются вокруг нее в прическе. Это особенно возможно потому, что именно здесь может проявиться вольность (активная сильная черта в триграмме Молния), лежащая на подготовленной почве (триграмме Земля, знаменующей покой и стойкость).Здесь возможно достижение самых широких целей и неуместно никакое сомнение. Поэтому и в тексте мы находим афоризм, полный бодрости: Сильная черта на четвертом [месте]. Исходи из вольности. Обладание великим – доступно. Не сомневайся. Друзья [соберутся вокруг тебя, как волосы], покрывающие шпильку.
Пятая черта
<2> <В> постоянстве не умрешь. <1> – Стойкость – к болезни.
5 Как уже было указано, в данной гексаграмме главная позиция – четвертая, и ей подчинены остальные. Но пятая и шестая – расположены над ней, это выражает их переразвитие, чрезмерность качеств, что рассматривается как отрицательное явление; так и стойкость, развитая чрезмерно, доводит до болезненности. Положение это было бы совершенно несчастливым, если бы не сосредоточенность, сохраняемая навсегда и выраженная пятой, центральной и, как правило, благоприятной позицией. Поэтому и в тексте читаем: Слабая черта на пятом [месте]. Стойкость – к болезни. Постоянное не умрет.
Верхняя черта
Померкнувшая вольность. Совершаемое минует. – Хулы не будет.
6 На верхней позиции, как мы уже неоднократно видели, наступает конец данной ситуации. Она омрачается еще и тем, что эта верхняя позиция представляет собою увлечение в "пустую абстракцию" как результат переразвития данного процесса. В тексте сказано: Наверху слабая черта. Омраченная вольность. [В] становлении будет чрезмерность. [Но] хулы не будет.
В квадратных скобках — слова, которых в китайском подлиннике нет: Щуцкий восстанавливал их по смыслу и параллельным местам. В угловых — служебные связки, вставленные, чтобы фраза читалась по-русски. Переводчик принципиально не сглаживал текст, а помечал каждое своё добавление.
Гексаграмма 16 выпала вам при гадании? Полный разбор с изменяющимися чертами и второй гексаграммой даёт сам оракул.
Бросить монеты